果然，周青话刚落地，嬴政脸上的笑意刚浮起，正准备开口奖赏周青，就听见淳于越开口说道：“陛下，周青非忠臣也。”

　　“喔？怎么说？”嬴政收敛笑容，手挥了挥，堵住张口欲言的周青，神色平静的看着淳于越，“淳于越，你来说说，周青为何非忠臣？”

　　“启禀陛下，臣听说过去的夏商周三朝之王，都会封其子弟以及功臣，为其辅枝，以壮社稷。而今日，今陛下有富有四海，子弟中除太子殿下之外，皆为庶人，万一将来有奸人犯上作乱，欲如三家分晋那般分食大秦，而帝王又无辅臣，那该怎么办呢？”

　　“《吕氏春秋·慎势篇》云：天下之地，方千里以为国，所以极治任也。国非不能大也，其大不若小，其（地）多不若少。众封建，非以私贤也，所以便势，所以全威，所以博义。义博、威全、势便，利则无敌。无敌者，安。故，观于上世，其封建众者，其福长，其名彰……王者之封建也，弥近弥大，弥远弥小。故，海上有十里之诸侯……多建封，所以便其势也。”

　　“依吕氏之论，封建诸侯为圣王正道。封建愈多，天下愈安，此谓众封建也！”

　　“而今天陛下却不遵古制，不尊古制而能长久维持的，臣从来没有听说过。”

　　“今日周青不但不直言，反而对陛下阿谀奉承，这是在加重陛下的错过，此行绝非忠臣也。”

　　公元前二世纪的人和公元前二十一世纪的人其实差不多，都认为自己生活的时代礼崩乐坏、人心不古，到底都是坏人，真是糟糕透顶的时代，所以在这样子的情绪下，就会产生一种复古派。

　　什么叫复古派？就是现在的一切都是不好的，还是回到夏朝最好，只要一回到夏朝，一切人类文明的罪恶都会消失。

　　儒家里头最流行的就是这种复古派，什么“祖宗之言”、“祖宗例法”之类的，“与时俱进、继往开往”之类他们是完全听不懂。

　　“分封？你觉得朕应该当分封谁？”嬴政冷着脸，视线缓缓在群臣脸上一一划过，开口说道：“这是你们所有人的意见吗？”

　　在场之人，除了扶苏和淳于越之外，纷纷低下头，不敢直视嬴政的视线。

　　扶苏是太子，未来的秦二世，裂土封王就是在他身上割肉，他不傻的话应该不会同意。

　　至于淳于越，做为提议人，在这种时候他怎么可能胆怯？

　　淳于越不但不躲，还抬起头迎向嬴政的视线，朗声开口说道：“分封者，陛下诸公子、大秦有功之臣、昔年六国世族，还有圣贤后人。”

　　如果说单纯只是封自己的儿子，大秦的有功之臣，嬴政勉强还能一忍的话，分封六国世族还有孔家这种所谓圣贤后人，足以让他气得想将淳于越一刀软死。

　　没砍死你，那是大秦信奉的是法家，朕是

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