的爆发,因为百年前的汉马戈无比强盛,吞并邻国的野心无比膨胀,而那个时候,登古斯作为正在衰败的国家,必定首当其冲。
“而如果是概率性事件,重演一次是否会发生变化呢?”
这个问题涉及到概率论中的最深本质,概率是否为真“概率”?最为经典的“抛硬币”实验中,正反的概率在理论计算上均等,他假设自己手上有一枚一元硬币,并且正在抛弃,而当硬币落下为正面时,再次回到所谓的“旧日”,再抛一次。“不过,我用的力几乎不可能一样,硬币的轨迹也几乎不可以一样。”
稍有一点变化,“旧日”上的选择的结果,极有可能——必定?他心想——会形成一个新的“未来的日子”。抛硬币中,参与的不止有硬币,还有他抛起硬币的力气。如此推广到其它概率的事件上,现实里可以用“概率”表述的不确定性事件实际上都可以推测出结果,限制人们计算的只能是对数据的处理能力。
“还不够多……还不够多。”
这时,澡洗完了,他用毛巾擦擦头发与身子,出去换上衣服。他注意到,自己首先迈出浴室的是右脚,思绪在此上不断发散。
“我要出去,而先迈出哪只脚,与这个结果无关,但也参与了这次事件,这算是无效……低效用数据吗?”
他回忆自己当时的身体姿态,而在这个状态下,门刚好是往左边开的,迈出右脚是最自然的选择。
“决策总是最优的……不过,无论我迈出哪只脚,我都会出去,因为驱动我出去的第一原因是我不可能一直呆在浴室里——我需要出去,才会出去,与首先迈出哪只脚都无关……或者说是,关联性很弱。”
但这样还不够。他假设自己如果迈出右脚,一定会撞上一堵“神奇的”墙,然后身体反弹重新退到浴室内。
“那么在这个情况下,‘迈出右脚’与‘出去’挂钩,两者的关联性很强,这时候,我需要迈出左脚才能出去。”
而这种情境下假设,迈出左脚与迈出右脚不存在概率,哪怕不存在那堵墙,因为这些抉择都是他本人行动的,他可以控制自己迈出哪只脚。这样还不够!他往更深层次继续去想。
“大脑的指令对身体形成控制,而大脑的指令是否严格?是否存在用概率才能解释的指令?”
比如那些鬼使神差的一个个念头,它们的产生似乎毫无任何原因,而其中一些对人的行为产生深远的影响。
“那么这些念头实际上有自己的起因吗吗?”
心里升起自己的隐隐呼声:有的,其实有的。
但至于为什么,他并不明白。
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