正准备协助杨凡攻击的古月面露惊愕之色,没有想到就这么一会儿功夫就战斗结束了。
教室内也是一片哗然,要知道羊十三能够成为重点班班主任,人脉关系,交际手段是一个方面,但是他本人的一身法术也是很有一套的,不然也不会让他来教法术,只不过谁也想不到杨凡动作会这么快,宏元大世界修真界也有徒手格斗之法,但修真者们多是以法力为主,徒手也差不多只是施用法力的一个手段和途径而已,哪里见过象杨凡这样简单粗暴,拳拳到肉,却又极为技巧,智慧的打法。看似跟普通人打乱架一般,却绝不是乱打,都心下估量,要是在不知道杨凡有这一手的情况之下,自己对上杨凡,突然施出,自己会如何,想想之下都是暗暗吃惊,好在这羊十三当了出头鸟,以后对上杨凡也有了个防备。
杨凡自己也没有想到这《神州武艺诸谱》上的东西看上去古里古怪,威力却着实可观,想想还有那么多没有练过的东西,心下就有些热。
且不说倒霉的羊十三被抬走,杨凡古月二人要随时听候处理,只这杨凡回来古月安排的院子之后,便将自己关进屋子内准备再次进入识海之内观看《先天照神太极八卦镜》。
这次神魂进入识海之后,杨凡却在镜中怎么也观看不到《混元弥天大法》第三个层次的内容,焦躁起来的杨凡神魂正准备出去时,却见到镜中又出现另一部法诀。
《体术》
喜出望外之下杨凡连忙阅览《体术》中内容,这《体术》却讲的是《混元弥天大法》中有《游桩行武》可自演化诸般武艺,但却仍有不足之处,所以著作《神州武艺诸谱》之人又另作一《体术》专门补之不足,是一部补充功法。
《体术》上面说,自然演化之诸般武艺虽然技法天成,鬼神莫测,与后天人为编造的一些花式套路相比较而言更加适合人体运动规律,但是仍然有一些后天专门用以锤炼某一方面能力的功法,去掉其中花式和没有用的东西后,仍然不失为一种好的修练方法,所以特别将之归纳精编为《体术》。
体术开篇第一章就说人的手掌要练,为什么呢?说扇人耳光即便是妇女扇壮汉,老人扇青年,小孩扇大人,虽然出手者都是体力弱的一方,但是却很少有人能够避开,而普通人生气要动手时大多第一反应是先突然一大耳光扇过去,可见这是一种人类与生俱来的本能,并且出手时征兆很小,难以预防。
而手掌打人与拳头打人相比,距离要能打稍更远一点,而且用掌的话身体肌肉更放松些,度上也相应有优势些,再以普通人为例,一巴掌扇到头上重了些,最多手麻,而一拳头打到头上重了,搞不好自己手骨先受不了,断裂几根手指骨都算是轻的了,
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