反使,遂远適交阯,零陵先贤传云:巴往零陵,事不成,欲游交州,道还京师。时诸葛亮在临烝,巴与亮书曰:「乘危历险,到值思义之民,自与之众,承天之心,顺物之性,非余身谋所能劝动。若道穷数尽,将讬命於沧海,不复顾荆州矣。」亮追谓曰:「刘公雄才盖世,据有荆土,莫不归德,天人去就,已可知矣。足下欲何之?」巴曰:「受命而来,不成当还,此其宜也。足下何言邪!」先主深以为恨。
巴复从交阯至蜀。零陵先贤传曰:巴入交阯,更姓为张。与交阯太守士谿计议不合,乃由牂牁道去。为益州郡所拘留,太守欲杀之。主簿曰:「此非常人,不可杀也。」主簿请自送至州,见益州牧刘璋,璋父焉昔为巴父祥所举孝廉,见巴惊喜,每大事辄以咨访。臣松之案:刘焉在汉灵帝时已经宗正太常,出为益州牧,祥始以孙坚作长沙时为江夏太守,不得举焉为孝廉,明也。俄而先主定益州,巴辞谢罪负,先主不责。零陵先贤传曰:璋遣法正迎刘备,巴谏曰:「备,雄人也,入必为害,不可内也。」既入,巴复谏曰:「若使备讨张鲁,是放虎於山林也。」璋不听。巴闭门称疾。备攻成都,令军中曰:「其有害巴者,诛及三族。」及得巴,甚喜。而诸葛孔明数称荐之,先主辟为左将军西曹掾。零陵先贤传曰:张飞尝就巴宿,巴不与语,飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰:「张飞虽实武人,敬慕足下。主公今方收合文武,以定大事;足下虽天素高亮,宜少降意也。」巴曰:「大丈夫处世,当交四海英雄,如何与兵子共语乎?」备闻之,怒曰:「孤欲定天下,而子初专乱之。其欲还北,假道於此,岂欲成孤事邪?」备又曰:「子初才智绝人,如孤,可任用之,非孤者难独任也。」亮亦曰:「运筹策於帷幄之中,吾不如子初远矣!若提枹鼓,会军门,使百姓喜勇,当与人议之耳。」初攻刘璋,备与士众约:「若事定,府库百物,孤无预焉。」及拔成都,士众皆舍干戈,赴诸藏竞取宝物。军用不足,备甚忧之。巴曰:「易耳,但当铸直百钱,平诸物贾,令吏为官巿。」备从之,数月之间,府库充实。建安二十四年,先主为汉中王,巴为尚书,后代法正为尚书令。躬履清俭,不治产业,又自以归附非素,惧见猜嫌,恭默守静,退无私交,非公事不言。零陵先贤传曰:是时中夏人情未一,闻备在蜀,四方延颈。而备锐意欲即真,巴以为如此示天下不广,且欲缓之。与主簿雍茂谏备,备以他事杀茂,由是远人不复至矣。先主称尊号,昭告于皇天上帝后土神祇,凡诸文诰策命,皆巴所作也。章武二年卒。卒后,魏尚书仆射陈群与丞相诸葛亮书,问巴消息,
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