思大家都懂,不能算雇佣,还有五斤白面,二十斤玉米面,三斤肥猪肉,绝对算丰厚了,这才上了几天班啊!
本来也是不需要的,林颖也是看家里人多,而且确定了全家回老家过年,到时候张彩霞怎么办,只能留城里自己过,或者跟孟家过,都没有啥意思,干脆让她也放假几天算了。
一大家人都对蔬菜大棚感兴趣,妇女同志们亲自上手,要把晚上吃的蔬菜给摘出来。
最想上手的当然是孩子了,大棚里暖洋洋的,他们肯定想作妖,幸亏被家长强势镇压,一松手就像哈士奇一样搞破坏。
莫斌看了一下,晚餐还是比较丰富的,这么多人回来,他不可能没有准备,全部放在大卡车车厢里带回来了。
妇女同志们摘好了青菜,也该出来准备晚上的年夜饭了,男同志们另有任务。
莫家和孟家的家长们,拎着两个麻袋,带着自己的男丁们走了,他们要进山给逝去的先人上坟烧纸,现在虽然说不能宣传,但是每家还是偷摸的去,这里山区,只要不放鞭炮烟花谁知道!
老爷子劝不住,必须亲自带队回村子,莫斌只好亲自开着摩托三轮车,拉着几个年纪大的,还有纸钱,贡品啥的,他们走路比较慢,剩下的人用骡子大车。
上坟烧纸不是说自家人直接去,除非没有直系亲属,一般来说都要和比较亲的一起。
就像莫斌他们这一枝,他的爷爷有哥哥,也有弟弟,不可能带着儿孙直接去给上坟,很容易兄弟之间闹矛盾。
本身莫家就没有多少人,往上数三四代就是亲兄弟了,族老是一位七十多岁的老爷子,是莫斌爷爷的堂叔。
“二太爷,您老今年干脆带着我们一起拜祭吧,顺便给晚辈们讲解一下,我二叔家的孙子都是城里出生长大,省的以后不知道咱们莫家先人的坟头。”一个三十多的中年人说到,这是莫斌大爷爷的大孙子,也是他们这一枝的长子长孙莫永耀,和他三叔年纪差不多。
在农村很讲究这个,虽说莫斌现在有钱有势混得好,但是有些时候还真轮不到他,在家族的事情上,别说他了,长子长孙的地位比他叔都高。
“永耀说的对,今年咱们就一起上坟吧,斌子现在起来了,咱们都是一家人,以后能帮就帮一把。”老太爷同意了。
莫斌笑着点头答应,他又不是傻子,还能不知道啥意思,包括大堂哥讲话,也都是意有所指,不就是照顾孟家,没有照顾他们这些近门的亲戚吗!
宗族观念他是比较赞成的,前世生活在岭南多年,南方对于宗族的观念,远远的超过了北方,一个家族的凝聚力,那是相当的强悍,特别是几十年以后更加明显。
一柞没有四指近,三辈没有两辈亲。姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋。一表二表,去胡拉倒(断亲)。
所谓表亲,也就是维持两代,第三代基本都是断亲了,从古至今,我们都分的清楚,历史早就书写了,我们华夏历史,大部分都是氏族制。
还有古代的刑法,夷三族,诛九族,这是两种不同的刑罚。夷三族和诛九族的区别是:范围不同。三族指的是自己、父亲、母亲的三族(也有说三族指父母、兄弟、妻子;另说以父、母、妻为三族;亦有以父、子、孙为三族的说法)。九族指自己的曾祖父、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、玄孙、母亲、祖母。
族诛是一种将受刑人连坐其族处以死刑,为古代社会的残酷刑罚,而族就是有血缘关系的亲属之合称。
在历史中,族诛始于商朝。当时被称为劓殄,乃族诛的初形,斩杀犯罪者及其后代之刑。秦朝时发展为诛三族、五族、七族。隋朝时被隋文帝废除,但在隋炀帝复行并扩至诛九族。
但是有些东西明白是一回事,怎么做又是一回事,莫斌觉得自己做的已经够好的了,已经被网友喷他圣母在世了,但是人心这个东西,那是最难把握的。
请收藏:https://m.rw5.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)