不想理她,只打量那四个部件,而这一瞧,顿时惊艳。
蒙尘千年的珍宝露出了真容,当炭层褪去,一种似金非金,似石非石,似土非土的古拙色彩就呈现出来。
“这才有个神炉的样子,委屈你了。”
顾玙甚是欢喜,小心的组装完毕,大家伙往那儿一摆,简直厚重如山。
忙完这些,天色已暗。
天师道的四位弟子挑着诸多物件,迅速上了山。张金通考虑的很周到,像住宿的帐篷被褥,吃食用的碗筷蒸锅,照明的手电汽灯,还有添火用的木炭,一应俱全。
顾玙和小斋在洞外搭好帐篷,没再继续,而是闭目打坐,调节精气神。
要知道,古代修士炼丹,须斋戒、顶冠、披道,跪捧药炉,祷请大道天尊,再行入山。时间要在开山月(三或九)的吉日良辰,筑坛要烧符篆,炉鼎插置宝剑古镜等等。
有的或许是心理安慰,有的可能真管用。
他们没刻意布置,只是刚好赶上三月份,便也挑了个吉日,即是明天。
…………
次日,晨曦。
顾玙整整修炼了一宿,此时还没停止,一吞一吐,正采食朝霞之气。当初阳完全跳出地平线,驱散了淡淡的山间白雾,他才收功起身,自觉神气充盈。
对面的小斋也睁开眼,同样光彩流动,华蕴内敛。
俩人目光一碰,脚下一踩,齐齐跃入洞内。
顾玙打开箱子,取出一份祛邪丹的药材,祛邪丹的品级比炼形益神丹要低,先试试手也好。
道教的外丹术,经过长期试验,已经形成了一套系统方法,包括飞、升、抽、伏、点、关、养、煮、炼、锻、研、封等数十种。
每一种,都需要灵力、神识、技巧、火候各方面紧妙配合,稍有不慎,就可能浪费了一份材料。
《玄珠心镜录》有云:祛邪丹,半数材料研作小块,二两作一包,包入粗布袋内。半数材料阴干,加水沸煮,并将布袋悬于鼎内,频加水,二三日布袋渐轻,汁渐浓。煮至四五日,药已在汁内,取布袋,再煮之,升丹,而成丹胎,即收。
添火则是,卯酉顶火各六两,是指每日上午和下午七点,各添木炭六两。
简不简略?简略!没办法,试呗。
顾玙把材料放入鼎中,再将布袋悬挂,然后盖上塔顶。小斋则添炭生火,转眼间,炉内红通通一片,热度升起。
跟着,二人盘坐在两侧,神识探出,时刻留意情况。
“咕嘟!”
“咕嘟!”
那材料本是草木之物,泡在水中蒸煮,很快就变得软烂。水也呈现出一种红、绿、黄、黑混杂的古怪颜色。
而悬挂的几个布袋,也迅速被蒸汽浸透,湿湿软软。
等待的时间大抵是漫长的,好在二人边修行边查看,也不算无聊。中午时分,张金通来过一次,见洞内烟火缭绕,愣是没敢进去,站了片刻就
请收藏:https://m.rw5.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)