是如阿发他们这样的,他们祖上是汉人南下,后来扎根岭南与当地的百越人开始一起生活,甚至是联姻,慢慢的就形成了一支与中原很不同,但他们依然自认为是中原人。
另一大族群,就是广东东部义安一带,也就是后世的潮汕一带,这边的人主要是南迁的河洛人,他们祖上生活在黄河洛水一带,后来不断南迁,这些人生活在闽南潮汕一带,保有自己的习俗传统,与阿发他们这样当年南下秦军后裔又不同。
可以说河洛人也是汉人一支,但他们又依然与阿发他们这样的汉越混血不同。
“要说在岭南最大的族群当然还是俚僚。”
“俚僚其实应当算是两个族群了。”阿发跟刘仁轨道,俚人,一般就是指生活在山间平地上的那些越人,他们祖上是以瓯人为主,而僚人是以骆越人为主,总之都是以前百越中的一支。”
到了如今,俚僚在汉人看来都差不多,但实际上还是有很大区别的。比如俚人,他们主要生活在平地,以峒为单位聚居,峒的本意就是指山间平地。
而僚音为LAO,他们则主要是居住在山上。
俚人擅长打渔耕种,而僚人擅长的是打猎,相比来说,俚人跟我们汉人相处的更好的,算是熟蕃了,而僚人更凶蛮。
在千百年的汉越融合中,阿发他们这些秦军后人早就成了当地土著,他们与后来历朝南下的汉人官吏士兵们一起,一点点的扩充在岭南的势力范围,到如今,主要是聚集在南海郡、桂林郡、交趾郡这样的重要关城和平原地带,到后来甚至慢慢的产生了诸如宁氏陈氏冯氏这样的汉人豪帅,经过数代努力,反成为了俚帅。
在这千百年的汉越融合中,他们也形成了融合性的语言古白话,这种古白话,其实就是当年秦人南下后与百越交流而发明的一种语言,是百越语和古汉语对照发音的一种新语言。
后来渐渐就成为了岭南地方上的通用语了。
这种古白话既有古汉语又有百越语,与如今中原的官话大为一样,但还是能听的明白一些的。
如阿发喊他父亲叫老豆,刘仁轨总觉得奇怪,但有些词语又与汉家官话相似。好在阿发毕竟在南海郡当过几年南漂,因此如今中原官话也说的还行,哪怕带着白话口音,刘仁轨毕竟都听的懂。
“想不到,原来俚僚居然是两个族群啊。”
“是的,俚人习惯用螺为号角,而僚人习惯用铜鼓。俚人擅长捕渔、烧制陶器瓷器,而僚人擅长打猎,冶炼铜器铁器,僚人部族,几乎各部都有铜鼓,他们各垌之间又形成一些联盟,联盟之长为酋帅,有的酋帅还拥有千斤重的巨大铜鼓,雕绘许多花纹,十分漂亮,他们还崇拜雷神。”
“那俚人呢?”刘仁轨问。
“俚人啊,他们崇拜青蛙。”
“青蛙?”刘仁轨不明白青蛙有什么好崇拜的,你崇拜雷神还正常,毕竟雷电之威嘛,可青蛙哪里厉害了?
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