海城驻守,而将迁到城外驻扎。城池治安,只能由内政署,由内政署的衙役来负责。寄希望于军队,无异于自甘堕落。”
“谨遵上谕!”
一时之间,诸位大臣齐齐行礼。
朝堂之上,欧阳朔一言一行,都牵动着臣子们的心思。
君王一怒,电闪雷鸣。
大臣们真真切切地感受到,半年过去,君上的天子威严已是成型。
君王之相,天地昭昭。
如此,即得益于欧阳朔的历练和沉淀,也跟龙脉灵气洗礼、帝皇印玺、《黄帝内经》,包括气运之龙,多重因素叠加影响有关。
量变,已经引起质变。
君上之威,如山高,如海深。巍巍然,不可亵渎。
唯有如此主君,方可谈立国一事。
否则的话,即便山海城晋升为都城,终究也只是虚妄罢了。
就在这一刻,萧何等大臣们真真切切地看到,一个新的王朝,一个朝气蓬勃的王朝,即将在蛮荒之中强势崛起,威加海内,震慑四方。
“新的时代,已经来临!”
此时此刻,除了心潮澎湃,已无其他心情可以形容之。
“大业可期,万民可盼矣!”
一些大臣,热泪盈眶。
如果此时欧阳朔去查看一班大臣的忠诚度,就会骇然发现,他们一个个的忠诚度,一下暴涨了五点到十五点。
惟其如此,方显君王之威。
……
欧阳朔摒弃军队,重用衙役,并非无的放矢,而是有根据的。
现代社会,维持城市治安的是警察和武警。除了特殊时期,或者是战争年代,军队是不会介入城市的。
否则的话,就不是盛世,而是乱世。
事实上,在古代同样有警察和武警,只是叫法不一样而已。他们就是衙役,具体而言,古代的衙役可以划分为三类。
每一类,都有具体的职责。
一是捕班快手,简称捕快。从事传唤被告、证人、侦缉犯罪嫌疑人、搜寻证据等。现代社会刑事警察所从事的工作、履行的职责,与此类似。
捕快,隶属于内政署下设的提刑司。
二是站班皂隶,类似于今日的法警或公安机关的警卫部门。
皂隶们主要负责随长官左右,护卫开道。在审判时则站立大堂两侧,维持秩序,押送罪犯,执行刑讯及苔杖刑。
明初规定,这些人着皂色长袍,头戴四方形帽子,耳边插一根孔雀毛,或缀上一些黄色流苏。皂隶之名,由此而来。
据明朝《三才要会》载,此装原为元朝色目贵族的打扮,朱元璋以此为贱役服装,以视轻视元朝色目人。
后来皂色改为青色,但称呼一直未变。
皂隶,隶属于内政署下设的治安司。
三是壮班民壮,负责把守城门、衙门、重要仓库、监狱等要害部门,巡逻城乡街道,类似于现在的武装警察。
此前,壮班的职责由城防部队负责,在欧阳朔提出改制后,将其
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